Rozważania Biblijne do Czytań Niedzielnych - Marzenna Szeszko - Polska Misja Katolicka Strasbourg

STRASBOURG
POLSKA MISJA KATOLICKA
MISSION CATHOLIQUE POLONAISE DE STRASBOURG
Przejdź do treści

Rozważania Biblijne do Czytań Niedzielnych - Marzenna Szeszko

III niedzielA adwentu - 11 grudnia 2022 roku
Pierwsze czytanie – z ksiegi Izajasza  35, 1 - 10
 
Niech się rozweselą pustynia i spieczona ziemia, niech się raduje step i niech rozkwitnie! Niech wyda kwiaty jak lilie polne, niech się rozraduje, skacząc i wykrzykując z uciechy. Chwałą Libanu ją obdarzono, ozdobą Karmelu i Saronu. Oni zobaczą chwałę Pana, wspaniałość naszego Boga. Pokrzepcie ręce osłabłe, wzmocnijcie kolana omdlałe! Powiedzcie małodusznym: «Odwagi! Nie bójcie się! Oto wasz Bóg, oto - pomsta; przychodzi Boża odpłata; On sam przychodzi, by zbawić was». Wtedy przejrzą oczy niewidomych i uszy głuchych się otworzą. Wtedy chromy wyskoczy jak jeleń i język niemych wesoło krzyknie. Bo trysną zdroje wód na pustyni i strumienie na stepie; spieczona ziemia zmieni się w pojezierze, spragniony kraj w krynice wód; badyle w kryjówkach, gdzie legały szakale - na trzcinę z sitowiem. Będzie tam droga czysta, którą nazwą Drogą Świętą. Nie przejdzie nią nieczysty, <gdy odbywa podróż>, i głupi nie będą się tam wałęsać. Nie będzie tam lwa, ni zwierz najdzikszy nie wstąpi na nią ani się tam znajdzie, ale tamtędy pójdą wyzwoleni. Odkupieni przez Pana powrócą, przybędą na Syjon z radosnym śpiewem, ze szczęściem wiecznym na twarzach: osiągną radość i szczęście, ustąpi smutek i wzdychanie.

« Oto wasz Bóg, oto - pomsta; przychodzi Boża odpłata ; On sam przychodzi, by zbawić was. (…) Wtedy przejrzą oczy niewidomych i uszy głuchych się otworzą. Wtedy chromy wyskoczy jak jeleń i język niemych wesoło krzyknie. Bo trysną zdroje wód na pustyni i strumienie na stepie;”
 
-       W czasach gdy Izajasz napisal czytany dzis fragment, slowa « pomsta, Boża odpłata » nie mialy negatywnego zabarwienia ale byly zapowiedzia zbawienia.
 
-       Bog nigdy nie wystepuje przeciw czlowiekowi ale przeciw zlu, ktore rani serce i dusze.
 
-       Jakichkolwiek doznalismy ponizen fizycznych czy moralnych, Bog chce nas uwolnic i pomoc odzyskac potrzebne sily.
 
Ksiega Izajasza powstala dosc pozno bo w szostym wieku pne. Zbawienie, o ktorym jest tu mowa to wybawienie z niewoli babilonskiej i powrot do Ojczyzny. Mija piecdziesiat lat zycia w niewoli, wielu podupadlo na duchu… To do nich Izajasz mowi, ze niedlugo wroca do domow :
 
·         « Pokrzepcie ręce osłabłe, wzmocnijcie kolana omdlałe! Powiedzcie małodusznym: «Odwagi! Nie bójcie się! Oto wasz Bóg, oto - pomsta; przychodzi Boża odpłata; On sam przychodzi, by zbawić was».
 
·         « Odkupieni przez Pana powrócą, przybędą na Syjon z radosnym śpiewem, ze szczęściem wiecznym na twarzach: osiągną radość i szczęście, ustąpi smutek i wzdychanie.”
 
“Niech się rozweselą pustynia i spieczona ziemia, niech się raduje step i niech rozkwitnie! Niech wyda kwiaty jak lilie polne, niech się rozraduje, skacząc i wykrzykując z uciechy”
 
-       Najkrotsza droga z Babilonii do Jerozolimy prowadzi przez Pustynie Arabska. Izajasz opisuje przejscie przez te pustynie jako triumfalny przemarsz, mowi o pustyni, kotra jest piekna, radosna i kwitnaca…
 
“Chwałą Libanu ją obdarzono, ozdobą Karmelu i Saronu.”
 
-       W czasach Izajasza uwazano ze najpiekniejszymi zakatkami na swiecie sa w gorach libanskich, wsrod wzniesien Karmelu i na rozciagajacej sie wzdluz wybrzeza Morza Srodziemnego rowninie Saronu.
 
“… zobaczą chwałę Pana, wspaniałość naszego Boga. (…) sam Bog przychodzi, by zbawić was (…) Odkupieni przez Pana powrócą, przybędą na Syjon z radosnym śpiewem”
 
-       W jezyku biblijnym slowo « odkupieni » znaczy « wyzwoleni ».
 
-       W prawie zydowskim jest paragraf nazwany « wykupienie » : kiedy ktos majacy dlugi zmuszony byl do sprzedazy swego domu czy majatku aby splacic dlugi, najblizszy mu krewny splacal za niego te dlugi, by ten mogl zachowac swoj majatek. Nie chodzi tu jednak wylacznie o aspekt finansowy ale o wybawienie z niedoli. Kiedy dluznik nie mial zadnego majaktu, ktory moglby zastawic czy sprzedac, stawal sie niewolnikiem tego, ktoremu winien byl pieniadze. Izajasz powoluje sie na ten paragraf Prawa zydowskiego, odnoszac go do Boga – tlumaczac, ze to sam Bog, jest Tym, ktory nas wykupuje…W ten sposob ukazuje nam, ze Bog jest naszym nablizszym krewnym i ze On chce nas wyzwolic z wszystkiego, co nas zniewala…
 
·         « Nie wolno sprzedawać ziemi na zawsze, bo ziemia należy do Mnie, a wy jesteście u Mnie przybyszami i osadnikami. Dlatego będziecie pozwalać na wykup wszelkich gruntów należących do was. Jeżeli twój brat zubożeje i sprzeda swoją posiadłość, wtedy wystąpi jego najbliższy krewny jako "wykupujący" i odkupi ziemię sprzedaną przez brata. » (Kpl 25,23-25)
Psalm 146, 7-8,9-10
 
Pan wiary dochowuje na wieki, daje prawo uciśnionym
i daje chleb głodnym. Pan uwalnia jeńców,
Pan przywraca wzrok niewidomym,
Pan podnosi pochylonych,

Pan miłuje sprawiedliwych.
Pan strzeże przychodniów,
chroni sierotę i wdowę,
lecz na bezdroża kieruje występnych.
Pan króluje na wieki,

-       Psalm 146 zaczyna sie i konczy slowem « alleluja », ktore doslownie tlumaczac znaczy : « uwielbiajcie, wyslawiajcie Boga ». Caly ten psalm wyraza wielbienie Boga i wdziecznosc Jemu.
 
-       Powstal po powrocie z niewoli babilonskiej. Jest on przepelniony radoscia z odzyskanej wolnosci i z powrotu do kraju. Prawdopodobnie napisano go na okazje poswiecenia odbudowanej Swiatyni Jerozolimskiej. Opisuje to prorok Ezdrasz :
 
·         « Pozwólcie namiestnikowi Żydów i starszyźnie żydowskiej pracować nad tym domem Bożym. Niech odbudują ten dom Boży na dawnym miejscu. (…) I Izraelici: kapłani, lewici i reszta wysiedleńców radośnie obchodzili poświęcenie tego domu Bożego. » (Ezd 6,7-16)
 
« Pan wiary dochowuje na wieki, daje prawo uciśnionym i daje chleb głodnym. Pan uwalnia jeńców »
 
-       W czasie wedrowki przez pustynie Bog cudownie zeslal narodowi wybranemu wode, manne i przepiorki….w ten sposob poznawano, ze jest On Bogiem wyzwolicielem, troszczacym sie o swoj lud.  
 
« Pan strzeże przychodniów, chroni sierotę i wdowę, »
 
·         « Bog nie lekceważy błagania sieroty i wdowy, kiedy się skarży. Czyż łzy wdowy nie spływają po Jego policzkach, a jej lament nie świadczy przeciw temu, kto je wyciska? Kto służy Bogu, z upodobaniem będzie przyjęty, a błaganie jego dosięgnie obłoków. Modlitwa biednego przeniknie obłoki i nie ustanie, aż dojdzie do celu. Nie odstąpi ona, aż wejrzy Najwyższy i ujmie się za sprawiedliwymi, i wyda słuszny wyrok. Pan nie będzie zwlekał i nie będzie dłużej okazywał tym cierpliwości, aż zetrze biodra tych, co są bez litości, weźmie pomstę na poganach (…) » (Syr 35,14-20)
 
Na przestrzeni wiekow, narod wybrany sopniowo odkrywal, ze Bog dokonuje w nich glebokiej przemiany.
 
-       Bog daje glodnym chleb materialny ale i tez duchowy – daje swe Slowo…
 
-       « przywraca wzrok niewidomym » : Pan otwiera oczy wszelkiego rodzaju niewidomym - nie chodzi tu wylacznie o fizyczne uzdrowienia.
 
·         «Ja jestem światłością świata. Kto idzie za Mną, nie będzie chodził w ciemności, lecz będzie miał światło życia». (J 8,12)
 
-       « Pan uwalnia jeńców » skutych roznego rodzaju kajdanami…nienawisci, zazdrosci, pychy…
 
Za kazdym razem gdy stajemy w obronie kogos, kto doswiadcza wszelkiej niedoli…slepoty, niemowy, wieznia…stajemy sie bardziej na Obraz Boga… i przyspieszamy calkowite nadejscie Krolestwa Bozego.
Drugie czytanie – z listu  Jakuba 5, 7 - 10
 
Trwajcie więc cierpliwie, bracia, aż do przyjścia Pana. Oto rolnik czeka wytrwale na cenny plon ziemi, dopóki nie spadnie deszcz wczesny i późny. Tak i wy bądźcie cierpliwi i umacniajcie serca wasze, bo przyjście Pana jest już bliskie. Nie uskarżajcie się, bracia, jeden na drugiego, byście nie popadli pod sąd. Oto sędzia stoi przed drzwiami. Za przykład wytrwałości i cierpliwości weźcie, bracia, proroków, którzy przemawiali w imię Pańskie.

-       Swiety Jakub napisal ten list przed rokiem 62 n. e. czyli ponad osiem lat przed zburzeniem Jerozolimy przez Rzymian. List jest napisany językiem bardzo poprawnym, niekiedy nawet wytwornym (podobnie jak Ewangelia Łukasza, czy List do Hebrajczyków). W oryginale został spisany po grecku, jednak zawiera myśli i styl języka hebrajskiego. Zawiera on 62 słowa nie występujące nigdzie indziej w Nowym Testamencie.
 
-       W otoczeniu Jezusa bylo trzech Jakubow :
 
·         Pierwszy to Jakub zwany Wielkim (szczegolnie czczony w hiszpanskiej Compostelli), syn Zebedeusza, ktory wraz z Janem i Piotrem obecny byl przy Przemieniu Jezusa na gorze Tabor i w Getsemani. Jezus obu synom Zebedeusza nadal przydomek «synowie gromu », co wyrazalo ich wybuchowy charakter.
 
·         Drugim byl syn Alfeusza, Apostol
 
·         Trzeci to kuzyn Jezusa, ktory byl pierwszym odpowiedzialnym za wspolnote chrzescijan w Jerozolimie. Generalnie to jemu przypisuje sie autorstwo Listu Jakuba. Jednak nie jest to pewne.
 
« Trwajcie więc cierpliwie, bracia, aż do przyjścia Pana. »
 
-       List Jakuba porusza bardzo powszechny w jego czasach temat : oczekiwania powrotu Jezusa. Jakub zaprasza do cierpliwego i wytrwalego oczekiwania : w czytanym dzis krotkim fragmencie jego listu mowi o tym cztery razy !
 
·         W slowach « trawjcie cierpliwie » Jakub uzyl czasownika, ktorego doslownym znaczeniem jest « miec dlugi, gleboki oddech », potrzebny w dlugim marszu czy biegu…
 
-       Zaraz po Zmartwychwstaniu Jezusa i Jego wniebowstapieniu, wszyscy byli przekonani o Jego szybkim powrocie. W miare uplywu, czasu zaczeto rozumiec, ze nastapi to pozniej…ze trzeba uzbroic sie w cierpliwosc i wytrawalosc formujace nasza nadzieje.
 
-       Jakub udziela dwoch rad, jak trwac w cierpliwym oczekiwaniu na powrot Jezusa:
 
·         kierowac sie madroscia :
                       « Jeśli będziecie słuchać pilnie nakazów, które wam dziś daję, miłując Pana, Boga waszego, i służąc Mu z całego serca i z całej duszy, ześle On deszcz na waszą ziemię we właściwym czasie, jesienny jak i wiosenny, i zbierzecie wasze zboże, moszcz i oliwę. » (Pwt 11, 13-14)
 
·         i nasladowac odwage prorokow, ktorzy w czasach i sytuacjach im nieprzyjaznych, hartowali swa cierpliwosc i zdecydowanie, by pozostac wiernymi powierzonej im misji
 
« bądźcie cierpliwi i umacniajcie serca wasze, bo przyjście Pana jest już bliskie. (…) Oto wychwalamy tych, co wytrwali. Słyszeliście o wytrwałości Hioba i widzieliście końcową nagrodę za nią od Pana; bo Pan pełen jest litości i miłosierdzia” (w. 8 i 11)
 
-       To tak jakby mowil: “jesli bedziecie tak wytrwali w czasach proby jak Hiob, podobnie jak on, spotkacie Pana….”
 
-       Jakub wskazuje tez na Hioba, jako wzor do nasladowania. To jedyny raz w calym Nowym Testamencie jest tu mowa o Hiobie.
 
Nie uskarżajcie się, bracia, jeden na drugiego, byście nie popadli pod sąd. Oto sędzia stoi przed drzwiami. »
 
-       Chrzescijanie sa powolani do misji prorockiej, ktora realizuje sie w zyciu codziennym we wzajemnych relacjach.
 
·         Przykazanie nowe daję wam, abyście się wzajemnie miłowali tak, jak Ja was umiłowałem; żebyście i wy tak się miłowali wzajemnie. Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali». (J 13,34-35)
 
·         “Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. Bo takim sądem, jakim sądzicie, i was osądzą; i taką miarą, jaką wy mierzycie, wam odmierzą. Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz?” (Mt 7,1-3)
 
·                   - w dokladnym tlumaczeniu z hebrajskiego: “nie zachowujcie sie jak sedziowie. Bog jest jedynym sedzia…”
 
“Oto sędzia stoi przed drzwiami.”
 
 -  W dawniejszych czasach, w Izraelu, sedziowie nie przebywali w miescie ale u bram miasta.
 
    1. pierwsze znaczenie tych slow:
 
°zyjcie pamietajac, ze Pan powroci w dniu ostatecznym.
 
    2. Drugie znaczenie:
 
°nie jestescie sedziami. Jest nim Ten, ktory patrzy w serce i nie sugeruje sie tym, co powierzchowne.
Ewangelia wedlug Mateusza 11, 2-11
 
Tymczasem Jan, skoro usłyszał w więzieniu o czynach Chrystusa, posłał swoich uczniów z zapytaniem: «Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść, czy też innego mamy oczekiwać? » Jezus im odpowiedział: «Idźcie i oznajmijcie Janowi to, co słyszycie i na co patrzycie: niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają, ubogim głosi się Ewangelię. A błogosławiony jest ten, kto we Mnie nie zwątpi». Gdy oni odchodzili, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: «Coście wyszli oglądać na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze? Ale coście wyszli zobaczyć? Człowieka w miękkie szaty ubranego? Oto w domach królewskich są ci, którzy miękkie szaty noszą. Po coście więc wyszli? Proroka zobaczyć? Tak, powiadam wam, nawet więcej niż proroka. On jest tym, o którym napisano: Oto Ja posyłam mego wysłańca przed Tobą, aby Ci przygotował drogę. Zaprawdę, powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela. Lecz najmniejszy w królestwie niebieskim większy jest niż on.

-       Historycy uwazaja, ze Jan zostal uwieziony przez Heroda okolo roku 28. Mateusz pisze w swej Ewangeli, ze to od tego momentu Jezus zaczal nauczanie. Opuscil wtedy region Jordanu i udal sie na Polnoc, do Galilei.  
 
-       Mateusz przytacza cala serie wypowiedzi Jezusa, w tym slynne kazanie na Gorze, i Jego dziel - w tym licznych uzdrowien.
 
“Tymczasem Jan, skoro usłyszał w więzieniu o czynach Chrystusa, posłał swoich uczniów z zapytaniem: «Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść, czy też innego mamy oczekiwać?»
 
-       W tamtych czasach, wiezniowie byli traktowani inaczej niz dzisiaj. Mogli swobodnie utrzymywac kontakt z ludzmi z zewnatrz. Tak wiec Jan dobrze wiedzial, co dzieje sie z Jezusem. Z tego, co mu doniesiono, mial watpliwosci czy Jezus jest rzeczywiscie Mesjaszem, ktorego on sam zapowiadal.
 
Jezus im odpowiedział: «Idźcie i oznajmijcie Janowi to, co słyszycie i na co patrzycie: niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają, ubogim głosi się Ewangelię.”
 
-       Jezus nawiazuje tu do slow proroka Izajasza (35,5-6 i 61,1-2)) :
 
«  Wtedy przejrzą oczy niewidomych i uszy głuchych się otworzą. Wtedy chromy wyskoczy jak jeleń i język niemych wesoło krzyknie. Bo trysną zdroje wód na pustyni i strumienie na stepie…”
 
“Duch Pana Boga nade mną, bo Pan mnie namaścił. Posłał mnie, by głosić dobrą nowinę ubogim, by opatrywać rany serc złamanych, by zapowiadać wyzwolenie jeńcom i więźniom swobodę; aby obwieszczać rok łaski Pańskiej, i dzień pomsty naszego Boga; aby pocieszać wszystkichzasmuconych…”
 
-       Sa dwa rodzaje tekstow biblijnych zapowiadajacych przyjscie Mesjasza :
 
·         Teksty mowiace o dzielach, jakich dokona Mesjasz
 
·         Teksty opowiadajace o Jego tytulach: niektorzy uwazali ze bedzie krolem, inni ze bedzie prorokiem, jeszcze inni kaplanem.
 
Zatem Jezus nie odpowiada wprost Janowi, nie mowi tak czy nie, ale cytuje slowa Izajasza, ktore Jan Chrzciciel bardzo dobrze zna. To tak, jakby mu mowil: “Nie pomyliles sie, jestem prawdziwym Mesjaszem i prawdziwym Synem Bozym. Jesli szokuje cie czy niepokoi moj sposob bycia i nauczania, znaczy to, ze nie znasz jeszcze dobrze Oblicza Boga…”
 
Jezus konczy ta wypowiedz slowami: A błogosławiony jest ten, kto we Mnie nie zwątpi».
 
-       Fakt, ze Jan poslal swych uczniow do Jezusa, by przekazali Mu jego pytanie swiadczy o tym, ze nie zwatpil ani nie stracil nadziei, ze nie zamknal sie w sobie zrezygnowany. Poprosil tylko Jezusa, by go oswiecil…
 
“Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: «Coście wyszli oglądać na pustyni? (…) Proroka zobaczyć? Tak, powiadam wam On jest tym, o którym napisano: Oto Ja posyłam mego wysłańca przed Tobą, aby Ci przygotował drogę. Zaprawdę, powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela.”
 
·         “Oto Ja wyślę anioła mego, aby przygotował drogę przede Mną, a potem nagle przybędzie do swej świątyni Pan, którego wy oczekujecie, i Anioł Przymierza, którego pragniecie. Oto nadejdzie, mówi Pan Zastępów. » (Ml 3,1)
 
-       Jezus nazywa Jana Chrzciciela najwiekszym z prorokon poniewaz to On zapowiedzial najwieksza z nowin – nadejscie Mesjasza.
 
Jezus dodaje: “Lecz najmniejszy w królestwie niebieskim większy jest niż Jan Chrzciciel.””
 
-       Jan Chrzciciel jest poslancem przynoszacym nowine, ktora go calkowicie przerasta. To czego Jan nie wie i jeszcze nie rozumie, dobrze zna kazdy z najmniejszych uczniow Jezusa, ktory wie, ze:
 
“A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas. I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy.” (J 1,14)
CREATED BY  M. KŁOBUCHOWSKI
MISSION CATHOLIQUE POLONAISE DE STRASBOURG
Wróć do spisu treści